معاشرے کی تباہی کا ذمہ دار کون۔۔۔۔؟

معاشرے کی تباہی کا ذمہ دار کون۔۔۔۔؟

تحریر: درصدف الایمان 

بیٹا تمہارا رشتہ تمہاری پھپو کے یہاں کرنے کا سوچا ہے، فیصل کی والدہ نے فیصل کو بتایا ٹھیک ہے امی تابعداری سے سر جھکالیا، دونوں طرف سے بات چیت ہوگئ، رشتہ طے پاگیا شادی دو سال بعد ہونا قرار پائی اس عرصے میں، فیصل جو کہ اچھی جاب تو کرتا تھا ہی پر گھر کرائے کا تھا، ارادہ امید تھی کہ شادی سے پہلے کرائے کے گھر سے جان چھوٹ جائے.... اور اپنی کوشش میں بفضل اللہ کامیاب بھی ہوگیا، سسرال سے شادی کے لیے دباؤ بڑھنے لگا ، بہرحال شادی کی تاریخ طے ہوگئ، ایک طرف گھربنانے کی مد میں لیا گیا قرض تھا دوسری طرف دور حاضر کے مطابق شادی دھوم دھام سے ہونے کا تقاضہ، فیصل چاہتا تھا خیریت و سادگی کے ساتھ سنت پر عمل ہوجائے،  فیصل کی یہ سوچ کہ سادگی سے نکاح ہوجائے بنا کچھ جہیز میں لیے.....سسرال کے تقاضوں ، آنے بہانوں سے یہ بتانا  بارات کیسی اور کتنی شاندار آئے، بری میں کیا کیا ہو، شادی و ولیمہ کے دلہن کے جوڑے کسی بوتیک سے ہی لیے جائیں ایک طرف ہوگئ ..... 

تب غور کیا..... جہیز تو یوں ہی بدنام ہے بری کے نام پر بھی اچھا خاصا سودا کیا جاتا ہے، لڑکیوں کو ہر دور میں مظلوم بنا کر پیش کیا جاتا ہے  اصل مظلوم تو بے چارہ لڑکا ہے کبھی یہ سوچا ہے  کہ 25، 30 ہزار کی سیلری لینے والا لڑکا، گھر بنائے، اپنی شادی کے لیے پیسے جمع کرے، اپنی بہنوں کی شادیاں کرے، 

، اور بات میری وہی پرانی بہنیں بھی ایک سے لے کر آٹھ، نو تک ہوسکتی ہیں....... 

اپنے ارمان تھوڑے کم کریں، سوچ بنانے والے ہم ہی ہوتے ہیں، ایک ایسا شخص پھر ایسی سوچ کیوں  نہ رکھے کہ بیوی کے ساتھ ساتھ اسٹیبلشمنٹ پلس بہنوں کے جہیز میں بھی مدد مل جائے... اس میں اس سے زیادہ ہمارا خود کا ہی قصور ہے،... اور یہ سوچ لڑکوں سے زیادہ لڑکوں کی ماؤں کی ہوتی ہے. نہ آج کی ماں بیٹی کو جہیز کم دینا چاہتی نہ بہو کے جہیز میں کمی چاہتی سب کی بات نہیں کروں تب بھی اسی فیصد معاملہ ایسا ہی ہے.... 

معاشرے میں شادی کو مشکل آج کے دور میں مشکل بنانے والے لڑکے لڑکی سے زیادہ والدین ہیں... 

وہ غریب ہے، نوکری پکی نہیں، گھر اپنا نہیں، اور کچھ نہیں تو  ہماری برادری کا نہیں اور ٹھیک ایسا ہی لڑکی کے معاملے میں، خوبصورت نہیں، لمبی نہیں، لمبی بہت ہے، ہنستی برے طریقے سے ہے، نخرے بہت ہیں، 

یہ سب خوبیاں خامیاں بتانے والے خود ماں باپ ہوتے ہیں، اس فرمان سے بے گانہ ہوکر کہ نکاح محبت پیدا کرتا ہے. اور نصیب رب العالمین بناتا ہے، تھوڑی سوچ بدلیں ورنہ چوتھی کلاس سے لیکر آٹھویں کلاس تک کے بچے Love letters لکھنے، میٹرک کے کے بچے خود کشی، کالج کے ڈیٹ پر جانے، اور یونیورسٹییز کے چور راستے ڈھونڈنے تو  لگ گئے ہیں... پھر معاشرے کی اس خرابی کا رونا، رونا بھی چھوڑدیں....

اللہ کرے میری بات دلوں میں اتر جائے آمین

لبرل ازم کا ہولناک انجام

لبرل ازم کا ہولناک انجام

تحریر: محمد اسمٰعیل بدایونی

شاہ زیب عام لڑکوں سے بہت مختلف تھا  ۔

گرل فرینڈ سے شادی نہیں کرنی اور جس سے شادی کرنی ہے اسے گرل فرینڈ نہیں بنانا ۔لڑکے عموما یہ ہی سوچتے ہیں ۔

شاہ زیب سے کالج ہی کے زمانے میں ہی مجھے محبت ہو گئی تھی  ۔۔۔۔ اس نے مجھ ہی کو گرل فرینڈ بنایا اور مجھ ہی سے شادی بھی کی ۔۔۔۔میں بھی شاہ زیب کی طرح براڈ مائینڈ ،روشن خیال اور لبرل تھی ۔۔۔۔۔دقیانیوسیت اور مولویوں سے مجھے اللہ واسطے بیر تھا ۔۔۔

ہم نے جو خواب دیکھے انہیں پانا اس زمانے میں مشکل ہی ناممکن بھی  تھا اور آج تو شاید نا پید ہو چکے مگر شاہ زیب  جتنا اچھا شادی سے پہلے تھا شادی کے بعد بھی اتنا اچھا ہی ثابت ہوا ۔۔۔۔۔وہ مجھے ہر جگہ گھمانے لے جاتا اپنے دوستوں سے بھی ملواتا ۔۔۔۔میں نے کہا نا ! ہم روشن خیال ، براڈ مائنڈ اور لبرل تھے ۔۔۔۔

میری زندگی کو برباد اسی روشن خیالی ، براڈ مائنڈ اور لبرل سوچ  نے کیا۔

یہ انہی دنوں کی بات ہے جب میں شاہ زیب کے نکاح میں آئی تھی ۔۔۔۔ہر رات شبِ براءت اور ہر دن یوم ِعید تھا ایک دن شاہ زیب مجھے اپنے باس سے ملوانے اپنے آفس لے گئے   گر چہ وہ مجھ سے میری شادی میں بھی مل چکے تھے ۔شاہ زیب کے باس مجھ سے بہت اچھے انداز میں ملے میری خوبصورتی اور میک اپ نے انہیں گھائل کر دیا تھا ۔۔۔۔آپ کی خوبصورتی سے کوئی شخص گھائل ہو کر آپ کے قدموں میں  گر جائے ۔۔۔۔۔

شاہ زیب کے باس نے کہا :شاہ زیب !میری سیکریٹری کی پوسٹ تو خالی ہے میم اگر راضی ہو ں تو انہی کو رکھ لیا جائے ۔۔۔ 

لیکن میں نے معذرت کر لی ۔

شاہ زیب نے انہیں گھر آنے کی بھی دعوت دی  بلکہ یوں کہیے گھر پر  کھانے کی دعوت دے ڈالی  جو شاہ زیب کے باس نے بخوشی و رغبت قبول کر لی ۔

شاہ زیب کے باس    جب گھر آئے  تو ان کی نگاہوں میں موجود پیغام مجھے  سمجھ آرہا تھا عورت کو اللہ تعالیٰ نے یہ کمال کی حس دی ہے وہ مرد کی  خبیث نگاہوں کو با آسانی سمجھ لیتی ہے ۔۔۔۔

پھر رفتہ رفتہ انہوں نے مجھ سے مراسم بڑھانے کی کوشش کی ایک دن صاف صاف لفظوں میں کہا : شاہ زیب کی ترقی ،تنخواہ میں اضافہ ، گاڑی اور فلیٹ لینے میں اگر میں ان کی مدد کروں تو  اگلے دن ہی یہ سب چیزیں شاہ زیب کے پاس ہوں گی ۔۔۔۔

لیکن یہ میں کیسے کر سکتی تھی ۔۔۔مجھے اس دن اس شخص ے بہت گھن آئی اور میں صاف انکار کرکے گھر آگئی ۔

ایک ہفتہ ساتھ خیریت کے گزرا اور اس کے بعد شاہ زیب کو غبن کے الزم میں آفس سے نہ صرف نکال دیا گیا بلکہ اس کی ایف آئی آر بھی کٹوا دی گئی ۔۔۔۔مقدمہ بازی آپ جانتے ہیں نا ! غریبوں کے بس کی بات کہاں ؟ آہستہ آہستہ زیور بکا چیزیں بکیں لیکن مسئلہ حل نہیں ہو ا آخر میں باس نے پھر آفر کی اور  شاہ زیب کی امی شاید ممتا سے مجبور تھیں کہنے لگیں اپنے شوہر کو بچانے کے لیے یہ قربانی دے دو ۔۔۔۔۔۔

میں سوچنے لگی کیا  شوہروں کی ترقی کے دروازے قیمتِ عصمت پر کھلیں گے ؟

لبرل ازم کی  اس غلاظت نے مجھے یہ کرنے پر مجبور کر دیا۔۔۔۔۔شاہ زیب گھر آگئے لیکن شاید میں دربدر ہو گئی ۔۔۔۔باس کی فرمائشوں کا سلسلہ رکا نہیں بلکہ ان کے دوستوں تک طویل ہو گیا اور جب شاہ زیب کو یہ ساری خبر ہوئی تو شاہ زیب نے مجھے چھوڑ دیا ۔۔۔۔۔قصور وار کون ؟

شاہ زیب ؟میں ؟یا پھر باس 

آج جب  بہت دنوں کے بعد قرآن کی تلاوت کی تو مجھے اپنے سوال کا جواب مل   گیا

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِّاَزْوَاجِكَ وَبَنٰتِكَ وَنِسَاۗءِ الْمُؤْمِنِيْنَ يُدْنِيْنَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيْبِهِنَّ ۭ ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَنْ يُّعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۭ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا  احزاب  59

اے نبی! اپنی بیبیوں اور صاحبزادیوں اور مسلمانوں کی عورتوں سے فرمادو کہ اپنی چادروں کا ایک حصہ اپنے منہ پر ڈالے رہیں یہ اس سے نزدیک تر ہے کہ ان کی پہچان ہو تو ستائی نہ جائیں  اور اللہ بخشنے والا مہربان ہے

 میری پیاری بہنو!

میں نے اپنے رب کی بات کو ٹال دیا تھا میں ستائی گئی اور اس حد تک ستائی گئی کہ زندگی ایک روگ بن چکی ہے۔۔۔۔۔تم ایسا مت کرنا ،یہ پردہ تمہاری حفاظت کا ضامن ہے ۔۔۔۔جب حفاظت کی شیٹ یا جیکٹ آپ خود اتار کر پھینک دیں گی تو پھر زخم بھی لگے گا اور شاید موت بھی ہو جائے ۔۔۔۔۔لبرل ازم اور روشن خیالی کی بیماری بہت عام ہو چکی ہے ۔۔۔۔۔

خدارا  ! اسے مولوی  کا مسئلہ نہ سمجھیے یہ آپ خواتین  کی حفاظت پر مبنی اسلام اور پیغمبرِ اسلام ﷺ کا نظام ہے ۔۔۔۔۔

اللہ ہی ہر چیز کا خالق ہے | از: نادر رضا حسنی نوری

اللہ ہی ہر چیز کا خالق ہے 
دیسی لبرل ملحدین کے زاتِ باری پر اعتراضات کے مدلل جوابات پر مبنی ایک بہترین تحریر

(تحریر "اللہ خالق کل شئ"  کے موضوعات)

1. خلائی مخلوق کی شرعی اور سائنسی حیثیت.

2. کائنات کی وسعت اور حقائق.

3. زمین کی خصوصیت.

4. سیارہ مریخ پر نماز روزے کی ادائگی.

5 پانی پینے کے اداب اور سائنس.

6. بارش اور سائنسی.

7. سیاروں کی حرکت.

8. پوری کائنات اور علم مصطفے صلی اللہ علیہ وسلم.

دنیا میں سب سے زیادہ جس مزھب کے خلاف سازشوں کے جال بچھاے جاتے ہیں وہ صرف اور صرف مزھب اسلام ہے, کہ اگر اس قدر اندرونی اور بیرونی سازشیں کسی اور مزھب کے خلافت کی جاتیں تو یقینا وہ مزھب دنیا سے مٹ جاتا, مگر اسلام چونکہ اسے اللہ نے قیامت تک باقی رکھنا ہے, ان تمام تر فتنوں کے باوجود آج تک اپنی مکمل شان و شوکت کے ساتھ قائم ہے اور ان شاء اللہ قائم رہے گا, جس طرح اسلام کو اندرونی فتنے, اور سازشیں لاحق ہیں,جیسے باطل فرقے, اسی طرح بیرونی خطرات بھی ہیں, جیسے باطل مزاھب, ان میں سب سے عروج پر جو فتنہ ہے وہ الحاد کا ہے,الحاد سے تعلق رکھنے والے لوگوں کی مختلف قسمیں ہیں, عام طور پر یہ لوگ اللہ تعالی کے وجود کے قائل نہیں ہوتے, اور جب انسان خدا کا ہی منکر ہوجاے تو پھر نبی, مزھب, اور آسمانی کتابوں کو محض انسانی خیالات شمار کرتا ہے, کیونکہ عقیدہ توحید اسلام کا بنیادی عقیدہ ہے اس لیے بے حد ضروری ہے کہ ان کا رد کیا جاے, چونکہ ملحدین کتاب و سنت کو نہیں مانتے اس لیے اہل علم حضرات کو چاہیے کہ عقلی دلائل اور سائنسی تحقیقات کی روشنی میں انکا رد کریں, اس لیے فقیر کی یہ خواہش ہے کہ اہل علم حضرات کی توجہ اس طرف مبزول کرائ جاۓ, ان شاء اللہ ہماری یہ تحریر بچوں کے لیے کہانی ہے طلباء کے لیے معلومات ہے, اور اہل علم حضرات کے لیے دعوت فکر ہے...
الحمد للہ ہم مسلمان ہیں اور ہمارا یہ روشن  و ظاہر عقیدہ ہے کہ ہر چیز کا خالق اللہ تعالی ہے, اور وہ خود ہمیشہ سے ہے, ہمارا یہ عقیدہ ایک تو کتاب و سنت سے ثابت ہے, دوسرا یہ کہ کائنات پر غور فکر کرنے سے بلآخر ہمارا عقیدہ ہی ثابت ہوتا ہے, وہ لوگ جو خالق کہ قائل نہیں, توحید کے سوال سے جان نہیں چھڑا سکتے, کہ یہ انسان کی فطرت میں ہے کہ جب وہ بے بس ہوجاتا ہے تو آگے ایک طاقت کو مانتا ہے, ملحد خود جیتی جاگتی, چلتی پھرتی خالق کے وجود و قدرت کی دلیل ہے,  جیسا کہ قرآن میں ہے :
بھلا تم کیسے خدا کے منکر ہوگۓ کہ تم مردہ تھے, اس نے تمہیں زندہ کیا, پھر تمہیں مارے گا, پھر زندہ کرے گا, پھر اس کی طرف لوٹاۓ جاو گے".
(سورہ بقرہ)

اب سوال یہ ہے کہ کیا کائنات میں کوئ بھی چیز اتفاقی طور پر خود بخود وجود میں آگئ, یا اس نے خود کو خود ہی پیدا کیا, یا خالق نے اسے تخلیق کیا, اس آیت میں منکرین خدا کو دعوت دی گئ ہے کہ تم خود آپنے آپ پر غور کرو کہ تم مردہ تھے, اپنی پیدائش سے پہلے تم بے جان پانی تھے, تو کیا تم خود محض اتفاق سے پیدا ہوگۓ؟ یا تم نے خود اپنے آپ کو پیدا کیا ہے؟ 
نہیں بلکہ فاحیاکم اس نے تمہیں پیدا کیا..تو جب تم خود پیدا نہیں ہوے, نہ تم نے خود کو پیدا کیا تو ساری کائنات کیسے خود پیدا ہوگئی؟
اس موضوع کو مختلف پہلووں سے زیر بحث لایا جاسکتا ہے, لیکن ہم یہاں صرف کائنات کی تخلیق اور وسعت بیان کر کے عقلی دلیل قائم کرینگے, ملحدین کے نزدیک آج سے تقرہبا چودہ ارب سال پہلے ایک دھماکہ ہوا تھا جسے بگ بینگ کا نام دیا جاتا ہے, جب کہ سائنس کہتی ہے کہ زمین کی پیدائیش کو چار ارب(4000,000,000) سال ہو چکے ہیں, اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ چودہ ارب سال پہلے ہونے والے دھماکے کے دس ارب سال کے بعد اپنی تمام تر خصوصیات کے ساتھ صرف زمین ہی کیوں اور کیسے وجود میں آئی؟ 
جب کہ پیلا سوال اپنی جگہ قائم ہے کہ جب کچھ بھی نہیں تھا تو وہ کیا چیز تھی جس سے دھماکہ ہوا؟ 
ہمارے نزدیک یقینا یہ ایک من گھڑت مفروضہ ہے, اب ہم کائنات کی ترتیب اور وسعت بیان کر تے ہیں تاکہ واضح ہو جاے کہ
 اتنی وسیع کائنات خود بخود کیسے وجود میں آسکتی ہے جب کہ ایک چھوٹا سا گھر خود بخود  وجود میں نہیں آسکتا؟ 

ہم جس سیارے پر رہتے ہیں اسے زمین کہا جاتا ہے,اب تک کی سائنسی تحقیق کے مطابق پوری کائنات میں صرف یہی ایک سیارہ ہے جہاں مکمل طور پر زندگی موجود ہے,اور زندگی کی تمام لوازمات موجود ہیں, اور کائنات میں موجود اربوں کھربوں سیاروں میں بلخصوص زمین کو  انسانی زندگی کے لیے تخلیق کیا گیا ہے, انسان کو سانس لینا ضروری ہے تو زمین پر ہوا مہیا کی جس میں اکیس فیصد آکسیجن ہوتا ہے جو سو فیصد انسان کے لیے مفید ہے, اگر ہوا میں آکسیجن چند فیصد بڑھا دیا جاے تو سانس لینا مشکل ہوجاے گا جب کہ جنگلوں میں آگ لگ جاے گی, پھر زمین کا مناسب درجہ حرارت رکھا, جو اوسطا 15 C ہوتا ہے, کم سے کم (منفی) -89 C اور زیادہ سے زیادہ 57 C ہوتا ہے جو کہ زندگی کے لیے مناسب ہے, جب کہ دیگر سیاروں پر شدید سردی یا شدید گرمی کی وجہ سے زندگی ممکن نہیں ہے,جسے ہم آگے قدرے تفصیل سے بیان کرینگے, پھر زمین پر انسان کے کھانے کے لیے ہزار ہا اقسام کے اناج مثلا گندم,چاول,دالیں,پھل, سبزیاں وغیرہ پیدا کیں, جن کو مختلف رنگ اور ذائقے دیۓ,پھر زمین پر مناسب کشش ثقل رکھی,اگر کشش ثقل بڑھ جاے تو انسان قدم بھی نہ اٹھا سکے گا,جیسے کہ سورج کی کشش ثقک زیادہ ہے,زمین پر اگر کسی کا وزن ایک کلو ہے تو سورج پر اس کا وزن 28 کلو ہوگا,  اور اگر کشش ثقل کم ہوجاے تو انسان کا چلنا پھرنا مشکل ہوجاے,اور وہ اڑتا رہے جیسے چاند پر,مختصر یہ کہ زمین پر انسانی زندگی کے واسطے ہر ضرورت مہا کی اور اسے اعتدال میں رکھا,جب کہ دیگر سیاروں پر اب تک کی تحقیق کے مطابق زندگی ممکن نہیں ہے,اب اسے محض اتفاق کہدینا آنکھیں بند کرکے سورج کے انکار کے مترادف ہے, یہاں ایک سوال یہ اٹھتا ہے کہ کیا کائنات میں انسان اکیلا ہے؟ 
یا کوئ اور مخلوق بھی ہے جو دور کسی سیارے میں بستی ہو اور ہمیں ان کا علم نہ ہو, تو ہم کہتے ہیں کہ ایسا ممکن ہے, اور ہوسکتا ہے کہ کہیں دور کسی سیارے پر کوئ مخلوق بستی ہو, جنہیں عام طور پر خلائی مخلوق (Aliens) کہا جاتا ہے, قرآن میں صراحت کے ساتھ تو ان کا ذکر نہیں ہے لیکن ہم چند آیات کی روشنی میں یہ کہہ سکتے ہیں کہ شرعی طور پر خلائی مخلوق کا وجود ممکن ہے, چنانچہ قرآن میں ہے:

اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَ ۙ﴿۱﴾
"تمام تعریفیں اللہ کے لیے جو عالمین کا پالنے والا ہے"
بے شک زمین پر موجود ہر جان دار کو رزق دینے والی ذات اللہ کی ہے لیکن فرمایا عالمین کا پالنے والا ہے, یعنی اگر سائنس دس یا بیس سالوں میں خلائی مخلوق کو تلاش کر لیتی ہے تو پھر بھی اسلام ہی کی حقانیت ظاہر ہوگی, کہ انھیں پالنے والی بھی وہی ذات ہے جو دنیا کو پال رہی ہے,ایک سوال یہ ہوتا ہے کہ کیا خلائ مخلوق شرعی احکام کے مکلف بھی ہے؟ تو اس کے جواب ہم کہتے ہیں کہ اللہ نے انسان اور جن کو عبادت کے لیے پیدا فرمایا ہے, تو اگر خلائی مخلوق اگر جنات کی قسم سے ہیں تو مکلف ہوئیں,اور جانوروں جیسی کوی مخلوق ہوی تو مکلف نہیں, اس سے آگے ہم صرف اتنا کہہ سکتے ہیں اللہ اعلم...
قرآن میں ہے:

يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ ۚ 
(النور,45)

اس آیت اور اس جیسی آیات سے معلوم ہوتا ہے کہ اللہ ہر چیز کا خالق ہے جو چاہتا ہے پیدا فرماتا ہے  ممکن ہے دور کسی سیارے میں کوئ مخلوق پیدا فرمائی ہو.
دوسری طرف سائنسی تحقیقاتی اداروں کا بھی یہی کہنا ہے کہ خلائ مخلوق کا وجود ممکن ہے, اور ہم اس کی کھوج میں لگے ہیں اور ہمیں امید ہے کہ دس سے بیس سال کے اندر ہم خلائی مخلوق سے رابطہ قائم کر لینگے,جب کہ بعض سائنس دانوں کا کہنا ہے کہ خلائی مخلوق کے پاس انسانوں سے زیادہ ٹیکنالوجی موجود ہے اور انھوں نے ہم پر نظریں رکھی ہوی ہیں,( ہمارے نزدیک یہ درست نہیں ہے, بلکہ محض انکی قیاس آرائیاں ہیں) بعض سائنس دانوں کا کہنا ہے کہ خلائی مخلوق کے جس سیارے پر ہونے کے امکانات ہیں وہ زمین سے اتنا دور ہے کہ وہاں پہنچنا ممکن نہیں ہے, حاصل کلام یہ کہ شرعی اعتبار سے اور سائنسی تحقیقات کے مطابق خلائ مخلوق کا وجود ممکن ہے.
بہر حال خلائی مخلوق کا وجود بھی اللہ تعالی کے خالق و مالک ہونے کی دلیل ہوگا.

ہمارا نظریہ یہ ہے کہ اللہ ہر چیز کا خالق ہے جیسا کہ قرآن میں ہے:

اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۖ 
"اللہ ہر چیز کا خالق ہے"

چنانچہ انسان,چرند و پرند, نباتات,زمین آسمان,زمین سے باہر پوری کائنات میں اور کائنات سے آگے جو کچھ ہے ان تمام کا خالق اللہ تعالی ہے, جو لوگ اللہ کو خالق مانتے ہیں ان کے پاس ہر سوال کا جواب ہے لیکن جو لوگ تخلیق کے قائل نہیں ان کے پاس سواے من گھڑت کہانیوں کے کچھ نہیں ہے, وہ اس قدر وسیع کائنات کو کہہ دیتے ہیں کہ  یہ دھماکے کا نتیجہ ہے, جب کہ ہر انسان جانتا ہے کہ دھماکے کے نتائج بے ترتیب ہوتے ہیں, جب کہ کائنات پر غور کرنے سے پتہ چلتا ہے کہ پوری کائنات بلخصوص اس نیلے سیارے کو خاص مقصد کے لیے بنایا گیا ہے, اور یہ ہوری کائنات کسی کے کنٹرول میں ہے, کہ جب ایک چھوٹی سی کمپنی کا نظام بغیر انتظامیہ کے نہیں چل سکتا تو اتنی وسیع کائنات کیوں کر خود رواں دواں ہوسکتی ہے, یہاں ہم کائنات کی وسعت بیان کرینگے تاکہ معلوم ہو کہ ایک رب ہے جو بڑی قدرت والا ہے,جسکے قبضے میں یہ ساری کائنات ہے, ہماری زمین کے ارد گرد سورج سمیت چند سیارے ہیں, جنھیں ہم شمسی نظام کہتے ہیں,اس نظام شمسی میں کل 9 سیارے ہیں, سائنسی اصطلاح میں سورج کو ستارہ کہا جاتا ہے, ستارے خود چمکتے ہیں, جب کے سیاروں میں اپنی روشنی نہیں ہوتی, سورج سے سب سے قریب سیارہ عطارد (mercury مرکری) ہے, مرکری کا درجہ حرارت سورج کے قریب ہونے کہ وجہ سے 227 C ہے, اس سے آگے سیارہ زہرہ (Venus) ہے, چونکہ وینس پر فضاء موجود ہے جو سورج کی گرمی اپنے اندر جزب کرلیتی ہے اس لیے اس کا درجہ حرارت مرکری سے زیادہ 260 C ہے, اس سے آگے ہماری زمین ہے جیسے نیلا سیارہ کہا جاتا ہے, چونکہ زمین کے تین حصوں میں پانی ہے اور ایک حصے پر دنیا آباد ہے تو پانی کی کثرت کی وجہ سے زمین نیلی نظر آتی ہے, زمین سے آگے سیارہ مریخ (Mars) ہے, سائنس دانوں کا کہنا ہے کہ مارس پر پانی موجود ہونے کے امکانات ہیں, اور جہان پانی ہوگا وہاں زندگی ہوگی, سائنسی تحقیق کے مطابق تقریبا چوبیس سو (24,00) سیاروں پر پانی موجود ہونے کے امکانات ہیں, یہاں ایک سوال زہن میں آتا ہے کہ آخر سائنس دان کسی اور سیاروں پر زندگی کیوں تلاش کررہے ہیں؟ اس کی ایک وجہ یہ ہے کہ ماہرین کا کہنا ہے کہ زمین اپنے اختتام کی طرف جارہی ہے اور تقریبا تین ارب (3,000,000,000) سال بعد مکمل طور پر زمین سے آکسیجن ختم ہوجائےگی, جس کے نتیجے میں دنیا ختم ہوجاے گی,تو ممکن ہے وہ کسی اور سیارے کی تلاش میں اس لیے ہوں کہ وہاں رہائش اختیار کی جائے, لیکن ہمارے زہن میں ایک بچکانہ سوال آتا ہے کہ اگر کسی سیارے پر پانی اور مناسب ماحول مل جاتا ہے تو کیا وہاں امریکا جیسا ملک آباد کیا جاسکتا ہے؟ 
مارس سے آگلا سیارہ مشتری (Jupiter) ہے, سورج سے دوری کی وجہ سے اسکا درجہ حرارت منفی ایک سو پینتالیس (-145 C) ہے,اس سے آگے سیارہ سیچرن ( Saturn)ہے, اس سیارے پر ہوا کی رفتار 1800 کلو میٹر فی گنٹہ ہے, جہاں کھڑا ہونا ممکن نہیں ہے, اس سے آگے یورینس اور نیپچیون سیارے ہیں, اور نظام شمسی کا آخر سیارہ پلوٹو ہے, جس کا درجہ حرارت منفی دو سو اڑتس (-238 C) ہے, گویا وہ ایک برف کا گولا ہے,دور حاضر میں اس سیارے کو نظام شمسی میں شمار نہیں کیا جاتا.
یہ نو سیارے سورج کہ گرد گردش کررہے ہیں, زمین سورج کے گرد تیس کلو میٹر فی سیکنڈ کی رفتار سے گردش کرتی ہے,اور ایک چکر 365 دن میں مکمل کرتی ہے,  ان سیارں میں آپس میں لاکھوں میل کا فاصلہ ہے, چنانچہ زمین سے سورج کا فاصلہ چودہ کروڑ,پچانوے لاکھ, اٹھانوے ہزار کلو میٹر, (14,95,98000) ہے اور حیرت انگیز بات یہ کہ سورج سے نکلنے والی روشنی جس کی رفتار تین لاکھ ( 3,00,000) کلو میٹر فی سیکنڈ ہے, صرف  آٹھ منٹس انیس سیکنڈ میں زمین پر پہنچ جاتی ہے, سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ اسے کون چلاتا ہے؟ کیا یہ خود چلتی ہے؟ جب کہ زمین پر رینگنے والی ایک سائکل خود نہیں چل سکتی...
یہ ہمارا شمس نظام کائنات میں وہی حیثیت رکھتا ہے جو سمندر کے آگے ایک قطرے کی ہے, اسی قسم کے سیاروں اور ستاروں سے مل کر ایک کہکشاں (Galaxy)  بنتی ہے, جس کہکشاں میں ہماری زمین موجود ہے اسے ملکی وے کہا جاتا ہے,یعنی دودھیا راستہ, ہماری کہکشاں کتنی بڑی ہے اسکا اندازہ یوں لگائیں کہ ہماری ملکی وے میں سترہ ارب (17,000,000,000) سیارے ہیں,اور ایک کھرب (1,000,000,000) ستارے (سورج) ہیں, یہ اللہ تعالی کی کامل قدرت ہے کہ یہ تمام سیارے اور ستارے آپس میں ٹکراتے نہیں ہیں, ادھر سائنس دانوں کا بھی یہی کہنا ہے کہ سینکڑوں سالوں تک سیاروں کے آپس میں ٹکرانے کا کوئی امکان نہیں ہے, کیا یہ محض اتفاق ہے؟ 
ہمارا سورج بھی ایک ستارہ ہے, جب کہ تمام ستارے سورج ہیں,جو کہ دوری کی وجہ سے اتنے چھوٹے نظر آتے ہیں, اور ان کے اپنے شمسی نظام بھی ہیں,جس طرح زمین پر میل سے فاصلے ناپے جاتے ہیں خلاء میں نوری سال سے فاصلوں کا تعین ہوتا ہے, روشنی جو کہ (300,000) کلو میٹر فی سیکنڈ کی رفتار سے سفر کرتی ہے,جب ایک سال تک سفر کرتی رہے تو وہ ایک نوری سال کہلاتا ہے، اور ہماری کہکشاں کی چوڑائ ایک لاکھ( 100,000) نوری سال ہے, مزید یہ کہ کائنات میں صرف ایک کہکشاں نہیں ہے, ہماری کہکشاں ملکی وے کے برابر میں ایک اور کہکشاں ہے جس کا نام اینڈرومیڈا ہے, اس کی چوڑائ دو لاکھ (200,000) نوری سال ہے,اور ملکی وے سے پچیس لاکھ (25,00,000) نوری سال کے فاصلے ہر ہے,کہکشاوں کا یہ سلسلہ جاری ہے چنانچہ سینتالیس ہزار (47,000) کہکشائیں ملکر ایک جھرمٹ (Cluster) بناتی ہیں, ہماری کہکشاں جس کلسٹر میں ہے اسے ورگو کلسٹر کہا جاتا ہے, پھر سو (100) کلسٹر مل کر ایک سپر کلسٹر بناتے ہیں, اور کائنات میں اب تک کی تحقیق کے مطابق ایک کروڑ (1000,0000) سپر کلسٹر ہیں, یہ ہے کائنات کا وہ حصہ جہاں تک سائنس کی رسائ ہوئ, سائنس دانوں کا کہنا ہے کہ چودہ ارب نوری سال کے فاصلے تک ہماری تحقیق جاری ہے, پھر بھی ہم کہتے ہیں کہ اگر سائنس کائنات کو پار کر کے آسمان تک پہنچ بھی گئ تو پھر بھی قرآن کی ہی حقانیت ثابت ہوگی کہ اللہ تعالی فرماتا ہے:

"ثم استوی الی السماء فسوھن سبع سموات"

" پھر آسمان کی طرف قصد فرمایا تو سات آسمان بنا دیے".

خلاصہ یہ کہ یہ تمام نشانیاں, صرف اسی کا پتہ دیتی ہیں اور بس...

دشمنان اسلام چاہتے ہیں کہ اسلام دنیا سے مٹ جاۓ, اس مقصد کے لیے انھوں نے مخصوص افراد کو خرید کر اسلام میں اندرونی اور بیرونی سازشوں, اور فتنوں کا جال بچھایا ہوا ہے, روز نئے نئے فتنے سر اٹھا رہے ہیں, دوسری طرف عوام ہے جو دنیاوی فکروں میں گم ہے, ایسے وقت میں اہل علم حضرات پر تمام زمہ داریاں آجاتی ہیں, اور وہ انھیں پورا بھی کررہے ہیں, مگر ہم نے اندازہ لگایا کہ بہت سے طلبہ اور کافی اہل علم حضرات رفع الیدین جیسے مسئلوں میں الجھے ہوے ہیں, یقینا اس قسم کے لوگوں کی تعداد کافی پھیلتی جارہی ہے, اور یہ ایک بڑا فتنہ بھی ہے, لیکن ہمیں یہیں تک محدود نہیں رہنا چاہیۓ, ہمارے نزدیک اہل بدعت کے بعد سب سے بڑا فتنہ لبرل ازم ہے, کہ جس نے بڑے بڑوں کو اپنی لپیٹ میں لیا ہوا ہے, ہم اصاغر اور اماثل اہل علم حضرات کو یہ فکر دینا چاہتے ہیں کہ وہ لوگ جنھوں نے اسلام میں نئے عقیدے اور نئے مسئلے وضح کیۓ آپ ضرور ان کا رد کریں مگر اس پچھلے راستے سے بے خبر نہ رہیں, یہ راستہ الحاد کا راستہ ہے, اور الحاد کو شکست دینے کے لیۓ آپ کو کتاب و سنت کے ساتھ ساتھ سائنس کی دنیا میں بھی قدم رکھنا ہوگا.
کیوں؟ 
 اس لیے کہ الحاد کے رد کے لیۓ آپ کے پاس کتاب و سنت کے ساتھ عقلی دلائل اور سائنسی نولج ہونا بھی ضروری ہے, پچھلے حصوں میں ہم نے کائنات کی وسعتیں بیان کی تھیں, اور یہ بیان کیا تھا کہ صرف زمین پر ہی مکمل طور پر زندگی ممکن ہے, کیونکہ زمین ان اربوں کھربوں سیاروں میں وہ واحد معلوم سیارہ ہے جہاں زندگی کی تمام ضروریات اور ایک مناسب ماحول موجود ہے, جو کہ دوسرے معلوم سیاروں پر اب تک نہیں پایا گیا, یقینا یہ محض اتفاقی حادثہ نہیں ہے, اور زمین میں موجود تمام اشیاء میں جو ربط ہے وہ یقینا اپنے خالق کی طرف اشارہ کرتا ہے, ہم یہاں پانی اور بارش سے متعلق چند حقائق بیان کرینگے, اور یہ ثات کرینگے کہ بارش وجود الہی کی قرآنی اور عقلی دلیل ہے، پہلے ہم پانی کو لے لیتے ہیں, کسی بھی سیارے کی تحقیق میں سب سے پہلے اس سیارے پر ہوا اور پانی تلاش کیا جاتا ہے, چاند کے بارے میں بھی کہا گیا کہ وہاں ہوا اور پانی موجود نہیں, سیاروں کے اپنے چاند ہوتے ہیں,انھیں سیارچہ بھی کہا جاتا ہے, ہماری زمین کا ایک چاند ہے جو عام طور پر آسمان میں نظر آتا ہے, جب کہ مرکری اور وینس کے کوی چاند نہیں.مارس کے دو چاند ہیں, کہا گیا ہے کہ زمین کا دوسرا چاند دریافت ہوا ہے جو 300 فٹ چوڑا ہے, واللہ اعلم, جوپیٹر کے 63 چاند ہیں, سیچرن کے 62 چاند ہیں, یورینس کے 27 چاند ہیں, نیپچون کے 13 چاند ہیں اور پلوٹو کے 2 چاند ہیں, یہ فقط نظام شمسی میں موجود 9 سیاروں کے چاند ہیں, جبکہ صرف ملکی وے میں  سترا ارب (17,000,000,000) سیارے ہیں, ان کے چاندوں کی تعداد وہی جانے جس نے انہیں تخلیق کیا ہے, زمین کے چاند میں دن میں سخت گرمی اور رات میں سخت سردی ہوتی ہے,چنانچہ دن میں چاند کی سطح کا درجہ حرارت 104 سینٹی گریڈ ہوتا ہے, اور رات میں منفی 121, لھزہ وہاں زندگی ممکن نہیں, تحقیق کے مطابق چاند کی روشنی اپنی نہیں ہوتی بلکہ سورج کی روشنی چاند سے ٹکرا کر زمین پر آتی ہے,جو کہ ایک منٹ پندرہ سیکنڈ 1:15 میں زمین تک پہنچ جاتی ہے,  حیرت ہے آسمان پر چمکتے چاند اور سورج کو دیکھ کر ملحدین کو خدا یاد نہیں آتا, جب کہ 100 volts کے بلب کے بارے میں کہتے ہیں اس کا موجد ایڈیسن تھا...  زمین میں کثرت سے پانی پایا جاتا ہے, اور ہوا بھی, پانی دو حصے ہائٹروجن اور ایک حصہ آکسجن سے مل کر بنتا ہے, اور زندگی کی بنیادی ضرورت ہے, نا صرف انسان بلکہ جانوروں اور پودوں کی بھی ضرورت ہے, اسلام وہ واحد مزھب ہے جس نے پانی پینے تک کہ آداب بیان فرماۓ ہیں, جسے نبی کریم علیہ السلام کی سنت کہا جاتا ہے, اور یوں ہی نہیں بلکہ آج سائنس نے تسلیم کیا کہ پانی پینے کے وہ آداب عبث نہیں بلکہ حکمت سے بھرے ہیں, چنانچہ بیٹھ کر  تین سانسوں میں پانی پینا سنت ہے, اور آج سائنس بھی یہی کہتی ہے کہ کھڑے ہوکر پانی پینے سے گردے خراب ہونے کا اندیشہ ہے,اور ایک ہی سانس میں پینے سے معدہ اور آنتیں کمزور ہوجاتی ہیں,  جب ہم پانی پیتے ہیں تو ہماری سانس کی نالی خود بخود بند ہوجاتی ہے, جس سے خون تک آکسیجن پہنچنا بند ہوجاتی ہے, اگر ایک ہی سانس میں پانی پیا جاۓ تو خون میں خرابیاں پیدا ہوسکتی ہیں, اور جب ہم سنت کے مطابق تین سانسوں میں پانی پیئنگے تو آکسیجن میں رکاوٹ پیدا نہیں ہوگی, یہاں قابل غور بات یہ ہے کہ آج سے چودہ سو سال پہلے یہ تمام تحقیقات موجود نہیں تھیں, مگر کتاب و سنت نے وہ حقائق بیان فرما دیے تھے جسے آج سائنس تحقیق کے بعد تسلیم کررہی ہے, تو ثابت ہوا کہ حق وہی ہے جو اسلام نے بیان کیا ہے.
فلسفہ کائنات کے حوالے سے گزشتہ صفحات میں ہم نے کائنات کے چند حقائق بیان کر کے اللہ تعالی کے خالق ہونے کو ثابت کیا تھا, اور زمین کی ایک مخصوص شے پانی کے حوالے سے اسلام کے مقرر کردہ اصول بیان کر کے اسلام کی حقانیت کو واضح کیا تھا, اب ہم بارش سے متعلق وہ حقائق بیان کرینگے کہ ملحدین کے لیے کوئی راہ باقی نہ رہے گی, یہ بارش اللہ تعالی کے وجود, قدرت اور خالق ہونے کی ایک دلیل ہے, آج جب بارش ہوتی ہے, تو دنیا میں ہر طرف خوشیاں بکھر جاتی ہیں, بچے بڑے تقریبا سب ہی بارش میں نہانے کا شوق رکھتے ہیں, اور انسانوں کے ساتھ ساتھ درخت بھی سر سبز و شاداب ہوکر لہلہارہے ہوتے ہیں, اور مومن و کافر, موحد و ملحد سب خوش نظر آتے ہیں, مگر منکر غور نہیں کرتے کہ یہ ان کے رب کی ایک نشانی ہے, فرماتا ہے :

پھر جب اللہ اپنے بندوں میں سے جن پر چاہے بارش برسا دیتا ہے تو وہ خوش ہو جاتے ہیں ''.
(الروم ، 30:48)

گویا کہ ملحد کا بارش میں دلی خوشی محسوس کرنا خود اس پر ہی حجت ہے....

اب یہ دیکھتے ہیں کہ بارش کیسے ہوتی ہے؟ 
تو جدید سائنسی تحقیقات کے مطابق سمندر سے کروڑوں ٹن پانی بخارات کی صورت میں جمع ہوجاتا ہے, ہوا ان بخارات کو اٹھا کر اوپر لے جاتی ہے,  یہ بخارات بادلوں کی صورت اختیار کر لیتے ہیں, انہی بدلوں کی رگڑ سے بجلی پیدا ہوتی ہے, جو ہمیں آسمان کی طرف فورا دیکھای دیتی ہے لیکن اس کی آواز کچھ دیر سے سنای دیتی ہے,اس کی وجہ یہ ہے کہ آواز کی رفتار روشنی کی رفتار سے کم ہے, چنانچہ روشنی کی رفتار 300,000 کلو میٹر, یا 1,86000 میل فی سیکنڈ ہے, جبکہ آواز کی رفتار 343 میل فی سیکنڈ ہے. پھر ایک اور ہوا ان بادلوں کو ہر طرف پھیلا دیتی ہے, اسے مونسون کہا جاتا ہے, سائنس نے آج بعد از تحقیق بتایا کہ سمندر سے اٹھنے والے بخارات کو ہوا اوپر لے کر جاتی ہے, اور اللہ تعالی نے اس مرحلے کو قرآن میں اس وقت بیان فرمایا کہ جب سائنس غلبا ماں کے پیٹ میں تھی, اللہ تعالی نے فرمایا:

وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا (1) فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا (2) فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا (3) فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا (4)
" قسم انکی جو بکھیر کر اڑانے والیاں, پھر بوجھ اٹھانے والیاں, پھر نرم چلنے والیاں, پھر حکم سے بانٹنے والیاں.
(سورة الذریت, پارہ 26) 

 یہاں حملت وقرا سے مراد وہ ہوائیں ہیں جو بادلوں کو اٹھا کر اوپر لے جاتی ہیں, یہی بادل اگر زیادہ بلندی پر چلے جائیں تو ٹھنڈ سے جم جاتے ہیں اور زمین پر چھوٹے چھوٹے ٹکڑوں کی صورت میں گرنے لگتے ہیں جسے ہم برف باری کہتے ہیں, اور یہی بادل اگر بلندی کے بجاے زمین پر آجائیں تو اسے دھند کہا جاتا ہے, آگے فرمایا کہ نرمی سے چلنے والیاں یعنی وہ ہوائیں جو بادلوں کو لیے پھرتی ہیں, یا وہ کشتیاں کہ جسے تم صرف اور صرف اپنے رب کے سہارے سمندر میں چھوڑتے ہو فرمایا نرمی سے چلتی ہیں,
آگے فرمایا حکم سے باٹنے والیاں.

سائنس نے بارش پر تحقیقات کر کے بارش کے مختلف مراحل کو معلوم کیا, لیکن ایک مرحلے میں اب تک سائنس بے بس ہے کہ بادل تو ہر جگہ آتے ہیں مگر بارش کہیں ہوتی ہے اور کہیں نہیں ہوتی, قادر مطلق اللہ رب العلمین نے فرمایا فالمقسمت امر کہ یہ تو تمہارے رب کا حکم ہے جہاں چاہتا ہے برساتا ہے.
اور یہ اللہ تعالی کی کمال قدرت ہے کہ سمندر سے بھاپ بن کر اٹھنے والا کھاری پانی جب برستا ہے تو میٹھا ہوتا ہے, برسنے والے بادل زمین سے تقریبا  بارہ سو 1200 میٹر بلندی پر ہوتے ہیں, اور زمین کی طرف آتے ہوے بارش کے قطروں کی رفتار پانچ سو اٹھاون (558) کلو میٹر فی سیکنڈ ہوتی ہے, اگر برش اسی رفتار سے برسے تو بستیاں, کھیتیاں سب برباد ہوجاے لیکن قادر مطلق کی قدرت دیکھیۓ اس نے ایسا نظام بنایا کہ بارش کے قطروں کی مخصوص بناوٹ اور ہوا سے لگنے والی رگڑ کے سبب ان کی رفتار انتہای کم اور مناسب ہو جاتی ہے, تو جب برستی ہے تو نرم اور خوش گوار محسوس ہوتی ہے.

 رب عالمین خالق کائنات فرماتا ہے :

"کیا تم نے دیکھا وہ پانی جو تم پیتے ہو اسے تم نے بادل سے برسایا ہے یا اس  کے برسانے والے ہم ہیں ؟
(واقعہ,68-70)

حاصل کلام یہ کہ انسان کو اپنی حقیقت قبول کر لینی چاییے, اور اس کی حقیقت یہ ہے کہ وہ بندہ ہے...
ملحدین دنیا کے تمام باطل مزاھب کو چھوڑ کر آج فقط اسلام پر سوالات کی برسات کررہے ہیں, اب ان کے سوالات جیسے بھی ہوں ہم سمجھتے ہیں کہ ان کے جوابات دینا اہل علم کی زمہ داری ہے, اور ان اعتراضات اور سوالات کو صرف گستاخی کہہ کر چھوڑ دینا آنے والی نسلوں کے ایمان خطرے میں ڈالنا ہے,اور یقین رکھو کہ اسلام پر اٹھنے والے جس اعتراض اور سوال کا جواب آج تم نہیں دوگے کل وہی سوال تمہاری آنے والی اولاد سے کیا جاے گا, تو اہل علم حضرات کی اس طرف توجہ دلانے کے واسطے فقیر نے یہ سلسلہ شروع کیا ہے, گزشتہ دنوں ملحدین کی طرف سے ایک سوال کیا گیا کہ 2024 میں 100 افراد کا ایک گروپ سیارہ مریخ (Mars) پر جاے گا, جس کی واپسی کا امکان نہیں ہے, ان سو افراد میں ایک مسلمان بھی ہے تو بتاو وہ مسلمان سیارہ مارس پر نماز روزے کی ادائگی کیسے کرے گا کیا اسلام میں اسکا کوی حل موجود ہے؟ 

تو ہم کہتے ہیں کہ ہاں اسلام میں اسکا حل موجود ہے, لیکن اس کے جواب سے پہلے یہ جاننا ضروری ہے کہ سیارہ مریخ ( Mars) کیسا ہے اور کہاں ہے؟ 
ہمارا سورج جو آسمان پر دکھائی دیتا ہے اس کے نو سیارے ہیں, جو مختلف رفتار سے سورج کے گرد چکر لگا رہے ہیں, اسے نظام شمسی کہا جاتا ہے,تاہم نویں سیارے کو اب نظام شمسی میں شمار نہیں کیا جاتا. سورج سے سب سے قریب جو سیارہ ہے وہ عطارد (Mercury) ہے, جو کہ سورج سے پانچ کروڑ اناسی لاکھ (5,79,00,000) کلو میٹر کے فاصلے پر ہے, اور اڑتالیس (48) کلو میٹر فی سیکنڈ کی رفتار سے سورج کے گرد گھوم رہا ہے, اس کے بعد سیارہ زہرہ (Venus) ہے جو سورج سے دس کروڑ بیاسی لاکھ (10,82,00,000) کلو میٹر دور ہے, اور پینتیس (35) کلو میٹر فی سیکنڈ کی رفتار سے سورج کے گرد چکر کاٹ رہا ہے,اس کے بعد نیلا سیارہ ہے جیسے زمین کہا جاتا ہے, یہ سورج سے پندرہ کروڑ پچانوے لاکھ اٹھانوے ہزار (15,95,98,000) کلو میٹر کے فاصلے پر ہے, اور تیس (30) کلو میٹر فی سیکنڈ کی رفتار سے سورج کے گرد گھوم رہی ہے,قرآن میں ہے:

 إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا ۚ
ترجمہ: " بے شک اللہ آسمانوں اور زمین کو اپنی جگہ (محور) سے ہٹنے سے روکتا ہے"
(الفاطر41)

اس آیت کا یہ مطلب نہیں کہ زمین ساکن ہے, بلکہ مطلب یہ ہے زمین اپنے محور سے باہر نہیں جاسکتی...
 زمین کا ایک دن عام طور پر بارہ گھنٹے کا ہوتا ہے, اور ایک سال (365) دنوں کا, اس کے بعد سیارہ مریخ (Mars) ہے, جسے سرخ سیارہ بھی کہا جاتا ہے, یہ سورج سے بائیس کروڑ اناسی لاکھ (22,79,00,000) کلو میٹر کے فاصلے پر ہے, اور چوبیس (24) کلو میٹر فی سیکنڈ کی رفتار سے سورج کے گرد چکر لگا رہا ہے, اور سورج اہنے نو سیاروں کو لے کر ملکی وے کہکشاں کے مرکز کے گرد گھوم رہا ہے, جس کا ایک چکر پچیس لاکھ 
(25000,000) سال میں پورا ہوتا ہے, قرآن میں ہے:

وَهُوَ الَّـذِىْ خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّـهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِىْ فَلَكٍ يَسْبَحُوْنَ
ترجمہ: اور وہی ہے جس نے بناے رات اور دن اور سورج اور چاند, ہر ایک ایک گھیرے میں تیر رہا ہے".

(الانبیاء,33)

ان مزکورہ بالا دونوں آیات سے معلوم ہوا کے یہ چاند سورج وغیرہ ایک دائرے میں گردش کررہے ہیں, اور اس سے باہر نہیں نکل سکتے...
 سیارہ مارس کا ایک دن چوبیس گھنٹے کا ہوتا ہے, اور ایک سال (687) دنوں کا ہوتا ہے, عام طور پر اس کی سطح کا درجہ حرارت منفی 55 c ہوتا ہے, اور دوپہر میں 20 c تک ہوسکتا ہے,مارس زمین سے تقریبا سات کروڑ اٹھتر (7,78,00,000) کلو میٹر کے فاصلے پر ہے, اب تک کی تحقیق کے مطابق مارس پر پانی کے امکانات موجود ہیں, اللہ تعالی نے فقط زمین کو انسانی زندگی کے لیے بنایا, اور زندگی کے تمام لوازمات یہاں پیدا کیے, ہماری کائنات میں زمین جیسے اربوں کھربوں سیارے ہیں مگر جب حضرت آدم علیہ السلام کو پیدا فرمایا تو ارشاد ہوا :

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ 
" اور جب تمہارے رب نے فرشتوں سے فرمایا کہ میں زمین پر خلیفہ بنانے والا ہوں".
(سورہ بقرہ)

تو تمام سیاروں کو چھوڑ کر فرمایا فی الارض,معلوم ہوا زمین کو زندگی کے واسطے بنایا گیا ہے,اور انسان صرف زمین پر موجود ہے, اب کسی اور سیارے پر زندگی تلاش کرنا اور وہاں دنیا آباد کرنے کی سوچنا محض ایک سائنسی خواہش ہے...
 آج سائنس عروج پر جارہی ہے, اور سائنس دانوں کے مارس پر جانے کے ارادے ہیں,  وہاں جانا موت کے منہ میں جانے کے مترادف ہے, بہر حال ہم اپنے جواب کی طرف پلٹتے ہیں, مارس پر اگر بلفرض انسان پہنچ جاتا ہے, اور نماز کا وقت ہوجاتا ہے تو وہیں نماز ادا کرنی ہوگی,  پس اگر زمین نظر آجاتی ہے تو نماز پڑتے وقت زمین کی طرف منہ کیا جاے گا کہ خانہ کعبہ زمین پر ہے,بلکہ ہم کہتے ہیں کہ انسان اگر ملکی وے سے باہر کسی کہکشاں کے کسی سیارے پر چلاجاے تو اس وقت بھی نماز پڑھتے وقت ملکی وے کہکشاں کی طرف منہ کرےگا کہ زمین اسی میں ہے, اور اصل قبلہ کہ جو فضا ہے اسکا تعین وہاں مشکل ہے, پھر اگر زمین نظر نہ آے تو اس کا حکم زمین پر اس جگہ کی مثل ہے کہ جہاں قبلے کا تعین نہ ہوسکے اور کوی بتانے والا نہ ہو, اسی طرح جب مارس پر زمین نظر نہ آے اور کوی ایسا آلہ بھی نہ ہو جو کعبہ کی سمت بتا سکے تو چاہیے کہ تحری کرے, یعنی غور و فکر کرے اور جس طرف غالب گمان ہو کہ زمین اس طرف ہے تو اسی طرف منہ کر کے نماز پڑھے, پھر اگر زمین کی طرف منہ کرنا ممکن نہ ہو تو اس کی مثال ایسی ہے جیسے کوی سوار ہو اور قبلہ رخ نہ ہوسکے تو اسکا حکم یہ ہے کہ جہاں ہوسکے منہ کر کے نماز پڑھ لے کہ مشرق و مغرب سب اسی کے ہیں...
مارس کا ایک دن 24 گھنٹے 37 منٹس کا ہوتا ہے, تو وہاں روزہ رکھا جا سکتا ہے..
ملحدین نے کہا مارس سے واپس آنا ناممکن ہے تو حج کیسے ہوگا,ہم کہتے ہیں کہ حج صاحب نصاب پر دیگر تمام شرائط کی موجودگی میں زندگی میں ایک دفعہ فرض ہے,جو پہلے ہی زمین پر ادا کیا جاسکتا ہے, رہی زکوة تو مارس پر تمام افراد ضرورت کی اشیاء ہی لے کر جائیں گے,لھزہ زکوة فرض نہ ہوی.اس کے علاوہ اس میں مزید تفصیل بھی ہے جو ہم وقت پڑنے پر بیان کرینگے..
یہ تمام وضاحت ہم نے صرف اس لیے بیان کی تاکہ ملحدین پر واضح ہوجاے کہ تنگی ان کی فکر میں ہے اسلام میں بڑی وسعت ہے..

پچھلے صفحات میں ہم نے سیارہ مارس پر نماز روزے کی ادائگی کے بارے میں بتایا تھا, جو کہ فقط ملحدین کے اعتراض کا جواب تھا ورنہ ہماری تحقیق کے مطابق سائنس دان ابھی تک چاند پر بھی نہ جاسکے ہیں, جو کہ زمین سے (3,84,400) کلو میٹر دور ہے, جبکہ سیارہ مارس (7,78,00,000) کلو میٹر دور ہے, تو وہاں کیوں کر جاسکتے ہیں؟ 
اب ہم اپنے اس موضوع کو سمیٹے ہیں, اور اپنی دیگر تحقیقاتی تحاریر کو مختلف عنوان اور مختلف نام کے ساتھ منظر عام پر لائنگے...آخر میں ہم اپنی تحریر اس بات پر ختم کرتے ہیں کہ یہ کائنات بہت وسیع ہے اس میں اربوں کھروں سیارے اور ستارے ہیں, جیسا کہ پہلے گزرا کہ ملکی وے کہکشاں میں سترا ارب سیارے اور ایک کھرب ستارے (سورج) ہیں, اور پھر کہکشائیں لاکھوں کروڑوں ہیں, اس مقام پر مجھے مشکاة کی وہ حدیث یاد آتی ہے جب حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی کہ کیا آسمان کے ستاروں کے برابر بھی کسی کی نیکیاں ہیں حضور سید عالم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہاں عمر کی نیکیاں آسمان کے ستاروں کے برابر ہیں, سوچنے کی بات ہے آج 2017 کے جدید دور میں بھی سائنس مکمل ستاروں کی تعداد معلوم نہ کرسکی, تو جس عمر کی نیکیوں تک ہماری رسای نہیں اس کے مقام تک کون پہنچ سکتا ہے؟ 
عرض کی کہ پھر ابو بکر؟ 
فرمایاعمرکی ساری نیکیاں ابو بکر کی ایک نیکی کے برابرہے,معلوم ہوا  پوری کائنات بھی ابو بکرکی نیکیوں کا احاطہ نہیں کرسکتی,اس حدیث سےمعلوم ہوا کہ حضرت آدم علیہ السلام سے قیامت تک جتنے لوگ آے اور آئنگے حضور سب کے اعمال سے واقف ہیں,اور کائنات میں کتنے ستارےہیں حضور جانتے ہیں,  اور منکرین نے کہا نبی کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں, بخاری نے کہا نبی نظر اٹھاے تو اپنے حوض کوثر کو دیکھ لیتے ہیں, اب حوض تو ساتوں آسمان سے اوپر ہے, معلوم ہوا اللہ کے نبی اگر توجہ فرمائیں تو کائنات تو رہی محدود آسمانوں سے اوپر بھی دیکھ لیتے ہیں یہی حاضر ناظر کا معنی ہے.....

ازقلم : نادر رضا حسنی نوری

اسلام کی فتح

وہ دور حضرت فاروق اعظم رضی اللہ عنہ کا دور خلافت تھا کہ ہر طرف اسلام سورج کی روشنی کی طرح پھیل رہا تھا, نئے نئے ملک اور شہر فتح ہورہے تھے, یہاں تک کہ حضرت صہیب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ جب عمر اسلام لاے تو اسلام  ظاہر ہوگیا, کیوں کہ عمر وہ واحد شخص ہے جس نے اعلانیہ اسلام قبول کیا, اعلانیہ ہجرت کی,آپ کے اسلام لانے کی وجہ سے اعلانیہ طواف ہونے لگا, لوگ اعلانیہ اسلام قبول کرنے لگے, اسلام کی کھلے عام دعوت دی جانے لگی, یہ ساری عزتیں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے ایمان لانے کی وجہ سے اسلام کو ملیں,  اسی لیے دربار رسالت سے آپ کو فاروق کا لقب ملا, کہ حضرت فاروق اعظم رضی اللہ عنہ کے ایمان لانے کی وجہ سے ہی اسلام ظاہر ہوا ہے, اور حق اور باطل میں فرق واضح ہوگیا,

اور کیوں نہ ہو کہ حضور سید عالم صلی اللہ علیہ وسلم نے بلخصوص حضرت فاروق اعظم رضی اللہ عنہ کے لیے دعا فرمای تھی, چنانچہ حاکم کی روایت ہے حضور علیہ السلام نے فرمایا:

"رب العالمین ! عمر بن خطاب سے اسلام کو غلبہ عطا فرما".

تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں جس قدر فتوحات ہوئیں,اور جس قدر اسلام کو عروج ملا وہ درحقیقت حضور علیہ السلام کی اس دعا کا ہی ثمرہ تھا, جو اللہ تعالی نے عمر کے زریعے سے اسلام کو دیا, یہ حضرت فاروق اعظم رضی اللہ عنہ کا کامل ایمان تھا اور آپکی اپنے نبی کریم علیہ السلام سے سچی محبت تھی کہ آپ نے خلافت کے امور بخوبی انجام دیے, اسلام کا پیغام دنیا میں پہنچایا, اسلامی احکام نافذ کیے.

بعض لوگ کہتے ہیں کہ حضرت عمر بہت سخت تھے, یہ بات کسی نے حضرت صدیق اکبر رضی اللہ عنہ سے کہہ دی, کہ آپ اللہ کو کیا جواب دینگے کہ آپ ایسے شخص کو خلیفہ بنا کر جارہے ہیں جو بہت سخت ہیں, فرمایا میں اللہ کی بارگاہ میں عرض کرونگا کہ الہی میں نے تیرے بندوں میں سے سب سے بہتر بندے کو خلیفہ مقرر کیا.

شرعی حدود قائم کرنا نہ ظلم ہے نہ سختی, دشمن اسلام اسے انسانی آزادی کے خلاف قرار دیتے ہیں,ہم کہتے ہیں کہ یہ ظلم نہیں انصاف ہے, دنیاوی قانون میں بھی مجرموں کو سزا دی جاتی ہے, تو اس بنیاد پر اگر کوئی کہے کہ عمر سخت مزاج تھے تو میں کہونگا کہ یہ درست نہیں ہے, مؤطا امام مالک کی روایت ہے, حضرت سعید بن مسیب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اللہ تعالی معافی کو پسند فرماتا ہے سوائے حدود کے, کہ حدود معاف کرنے کو ناپسند فرماتا ہے,

تو حضرت فاروق اعظم رضی اللہ عنہ شرعی احکام نافذ کرنے میں سخت تھے نہ کہ اخلاقیات کے حوالے سے,

ہم اہلسنت کے نزدیک حضرت فاروق اعظم رضی اللہ عنہ ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کی وصیت کے مطابق دوسرے خلیفہ مقرر ہوے, اور تمام صحابہ کرام بشمول حضرت علی رضی اللہ عنہ کے سب نے آپ کے ہاتھ پر بیعت کی, حضرت صدیق اکبر رضی اللہ عنہ اور حضرت فاروق اعظم رضی اللہ عنہ کی خلافت پر تمام صحابہ کرام کا اجماع ہے, اور صحابہ کرام کے اجماع کا انکار ایسے ہی کفر ہے جیسے قرآن کی آیت کا انکار کفر ہے.

سب سے پہلےحضرت فاروق اعظم رضی اللہ عنہ کو ہی امیر المؤمنین کا لقب ملا, آپ کے فضائل میں بہت احادیث موجود ہیں, چنانچہ بخاری میں ہے حضور علیہ الصلاة و السلام نے فرمایا قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے اے عمر جس راستے پر تم چلوگے اس راستے پر شیطان نہیں چلے گا بلکہ دوسرا رستہ اختیار کرےگا.

ہمیں اپنے محبوب کے فرمان پر یقین ہے, آج الحمد للہ ہم عمر کے راستے پر ہیں اور شیطان نے الگ رستہ بنالیا ہے,

واقعی اے عمر, آپ فاروق ہیں, فقط آپ کے نام سے آج بھی حق اور باطل کی پہچان ہوتی ہے,

آخر میں اتنا کہونگا کہ حضرت فاروق اعظم رضی اللہ عنہ سے اسلام کو عروج ملا, اور آپ کے دنیا سے چلے جانے سے فتنوں کے دروازے کھل گے یہاں تک کہ طبرانی سے روایت ہے حضور علیہ السلام نے فرمایا کہ عمر کی موت پر اسلام رویا ہے, مگر یہ موت تو ایک وعدہ ہے آج بھی مسجد کی اذانوں میں عمر زندہ ہے..

ازقلم:  نادر رضا حسنی نوری 

14اگست کی پُکار----یومِ آزادی کی خصوصی تحریر

۱۴ اگست  کی پکار۔۔۔۔۔۔تحریر: محمد اسماعیل بدایونی

کھانس کر دکھائیے ۔۔۔۔لمبی لمبی سانس لیجیے۔ شبانہ نے اپنے ننھے ننھے ہاتھوں سے پلاسٹک کے  stethoscope سے اپنے والد کو چیک کر تے ہوئے  کہا ۔

بابا جانی نے ننھی منی ڈاکٹر کے کہنے کے مطابق  زبردستی کھانسا بھی اور لمبی لمبی سانسیں بھی لیں 

گھر میں موجود شبانہ کی والدہ اور بھائی  ننھی ڈاکٹر کو دیکھ کر بہت خوش ہو رہے تھے ۔

بابا جانی ! میں بڑے ہو کر ڈاکٹر  بنوں گی  ۔۔۔۔شبانہ نے اپنی خواہش کا اظہار کیا 

ہاں بھئی میں اپنی بٹیا کو ڈاکٹر ضرور بناؤں گا۔بابا جانی نے پیار کرتے ہوئے ننھی شبانہ کو گود میں بٹھا لیا 

لیکن کچھ ہی دنوں بعد شبانہ کے والد ایک موذی مرض میں مبتلا ہو کر انتقال کر گئے ۔

شبانہ کے والد کا انتقال ہوئے کئی برس بیت چکے تھے ۔۔۔۔۔باپ کیا ہو تا ہے یہ باپ کے جانے کے بعد ہی معلوم ہوتا ہے 

امی ! میں ڈاکٹر بننا چاہتی ہوں  ۔شبانہ نے  انٹر کے  امتحان میں تیسری پوزیشن لینے کے بعد کہا 

بیٹا ! تمہارے بابا آج زندہ ہوتے تو یقینا ً وہ بہت  خوش ہوتے  اور تمہاری اس خواہش کی تکمیل ہو بھی جاتی  لیکن بیٹا ! تم جانتی ہو  یہاں تو روٹی  ،کپڑا اور مکان  کی تگ ودو ہی ختم نہیں ہو پارہی ہے اور میڈیکل کی پڑھائی  بہت مہنگی ہے ۔۔۔۔ایسا کرو تم بی اے کر لو   کم از کم گریجویشن ہو جائے گا 

نہیں امی نہیں ! اسے میڈیکل میں ایڈمیشن لینے دیں ۔فہد کی نگاہوں میں بچپن کا منظر  گھوم گیا یہ بابا جانی کی بھی خواہش تھی 

لیکن بیٹا ! میڈیکل کی فیس بہت زیادہ ہے ہم ضروریات بمشکل تمام پوری کر پا رہے ہیں  اور تم خواہشات کی بات کر رہے ہو اگر تمہارے والد  حیات ہوتے تودوسری بات تھی ۔

امی ! آپ چھو ڑ دیں  میں پارٹ  ٹائم کوئی جاب کر لوں گا لیکن  اپنی بہن کی خواہش ضرور پوری کروں گا ۔۔۔۔۔

فہد آفس  کے لیے گھر سے نکلتا ہے اور پھر واپسی میں نامعلوم ڈکیتوں کی فائرنگ کا نشانہ بن جاتا ہے ۔۔۔۔۔۔ 

بیوہ ماں کا آخری سہارا۔۔۔۔۔  خواہشات کو دفن کرتی  بے بس بہن 

تھانہ کلچر   ۔۔۔۔رشوت ۔۔۔۔آہ وبکا ۔۔۔۔۔جوان لاشہ کیا اٹھا   ماں کا کلیجہ چر گیا ۔۔۔۔۔۔ماں ہوش و حواش کھو بیٹھی  جوان بیٹی ۔۔۔۔۔۔

کوکھ سےجنم لینے کے بعد کیسے جوان ہو تی ہے اولاد کچھ خبر بھی ہے ؟۔۔۔۔۔۔۔۔اذیتوں کا  طویل تر ہو تا سلسلہ ۔۔۔۔۔۔

کہاں ہے انصاف۔۔۔۔کہاں ہے کوتوال ؟ سپاہی کہاں ہیں ؟ نظام کہاں ہے ؟ پوچھ رہی ہیں وہ ماں اور بیٹی 

کیا ہر روز ہمارے نوجوان یوں ہی سڑکوں پر مرتے رہیں گے ؟

کیا مائیں یوں ہی سسکتی رہیں گی ؟

کیا ظلم  یوں ہی جاری  رہے گا ؟

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

آج میں یورپین انسٹی ٹیوٹ لانڈھی  کراچی  میں مہمان خصوصی  کی حیثیت سے مدعو تھا ۔۔۔۔۔۔میٹرک کلاس کے بچوں نے یہ ڈرامہ اسٹیج کیا تھا  ۔۔۔۔اس فرضی ڈرامے نے مجھ سمیت ہال میں موجود تمام لوگوں کی آنکھوں کو نم کر دیا تھا ۔۔۔۔۔۔

معلوم ہے ایسا کیوں ہو رہا ہے ؟

لاشیں کیوں اٹھ رہی ہیں ؟

سہاگ کیوں اجڑ رہے ہیں ؟

مکا ر سیاست دان لاشوں کی سیاست  کیوں کررہے ہیں ؟

سنو ! میرے دوستو! ہم برائی کو ہوتا دیکھتے ہیں اور سوچتے ہیں یہ ہمارا مسئلہ تھوڑی ہے  یہ تو  ہمارے پڑوسی کا دردِ سر ہے وہ جانے  اور اس کاکام جانے 

یہ وہ بیماری ہے جس میں ہم بحیثیتِ قوم مبتلا ہو چکے ہیں ۔

سوچیے !

 ایک پانی کے دومنزلہ جہاز  کی پہلی منزل پر سمجھدار ، ذہین  افراد موجود ہوں اور اچانک وہ جہاز  کے عرشے پر ایک شور سنیں کہ وہاں موجود بے وقوف اور احمق  لوگ جہاز میں پانی ختم ہوجانے کے باعث    جہاز کے پیندے میں سوراخ کرنے  جارہے ہیں 

اب آپ ہی بتائیے اگر پہلی منزل  میں موجود مسافر انہیں نہیں روکیں گے تو  کیا وہ محض غیر جانب دار ہو نے کی وجہ سے بچ جائیں گے ؟

کیا وہ نہیں ڈوبیں گے ؟

یقینا ً وہ سب بی ڈوبیں گے ۔

باری سب ہی کی آئے گی  بچے گا کوئی نہیں اگر تم چاہتے ہو  یہ خون کی حدت تمہارے گھر تک نہ پہنچے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔

تمہارے دل  سے یہ دعا نکلتی ہے اے اللہ میرے بیٹے کو زندہ گر واپس لانا ۔۔۔۔۔

اگر تمہارے سینے میں ایک حساس دل ہے تو یاد رکھنا !!!!!!!

تمہیں ان درندوں سے لڑنا ہو گا ۔۔۔۔۔۔جو ہر سیٹ پر بیٹھے ملک کو دیمک کی طرح چاٹ رہے ہیں ۔۔۔۔جو مختلف محکموں میں موجود کالی بھیڑیں ہیں ان سے پاکستان بچانا ہو گا ۔۔۔۔۔۔۔اپنی ذمہ داری ادا کر نا ہو گی ۔۔۔۔۔۔اپنا کردار ادا کرنا ہو گا ورنہ بچے گا کوئی نہیں ۔

 یورپین انسٹی ٹیوٹ کے  نوجوان آنر  شہروز صاحب  کا بہت شکریہ آپ نے  نسلِ نو کے اذہان میں  فکر کے دیپ روشن کیے ۔۔۔۔۔۔وہ تمام ادارے جنہوں نے ۱۴ اگست کو شور شرابے سے ہٹ کر فکری انداز میں منایا اپنی  آنے والی نسل کی فکری آبیاری کا سامان کیا آپ سب کا بہت شکریہ ۔

مچھیرے کی عبرتناک کہانی

ايک دفعہ كا ذكر ہے كہ ايک مچھیرا تھا- اپنے كام ميں مگن اور راضی خوشی رہنے والا۔ وہ صرف مچھلی كا شكار كرتا اور باقی وقت گھر پر گزارتا۔ قناعت كا يہ عالم كہ جب تک پہلی شكار كی ہوئی مچھلی ختم نہ ہو دوبارہ شكار پر نہ جاتا۔

ايک دن كی بات ہے، مچھیرے کی بيوی اپنے شوہر کی شكار كردہ مچھلی كو چھیل كاٹ رہی تھی كہ، اس نے ايک حيرت ناک منظر ديكھا- ايک چمكتا دمكتا موتی مچھلی كے پيٹ سے نمودار ہوا سبحان اللہ!!

سرتاج، سرتاج، آؤ ديكھو تو، مجھے كيا ملا ہے۔ بیوی نے مچھیرے کو مخاطب کیا-

كيا ملا ہے؟ یہ دیکھو اتنا خوبصورت موتی۔ كہا سے ملا ہے؟ مچھلی کے پيٹ سے۔ لاؤ مجھے دکهاو، لگتا ہے، آج ہماری خوش قسمتی ہے جو اس كو بيچ كر مچھلی كے علاوہ كچھ اور كھانا کھانے كو ملے گا۔

!مچھیرے نے بيوی سے موتی لیا۔ اور محلے كے سنار كے پاس پونہچا۔ اسلام عليكم! و عليكم اسلام

.جی قصہ یہ ہے کہ مجھے مچھلی كے پيٹ سے موتی ملا ہے۔ جی بتائیں مجھے، ميں ديكھتا ہوں

اوہ!! يہ تو بہت عظيم الشان موتی ہے۔ ميرے پاس تو ايسی قيمتی چيز خريدنے كی استطاعت نہيں- میں چاہے اپنا گھر، دكان اور سارا مال و اسباب كيوں نہ بيچ ڈالوں، اس موتی كی قيمت پھر بھی ادا نہیں کرسكتا- تم ايسا كرو ساتھ والے شہر كے سب سے بڑے سنار كے پاس چلے جاؤ۔ ہوسكتا ہے كہ وہ اس کی قيمت ادا كرسكے، جاؤ اللہ تيرا حامی و ناصر ہو۔

مچھیرا موتی لے كر، ساتھ والے شہر كے سب سے امير كبير سنار كے پاس پونہچا، اور اسے سارا قصہ كہہ سنايا۔ مجھے دكھاؤ، ميں ديكھتا ہوں ايسی كيا خاص چيز مل گئی ہے تمہيں۔ بھائی، ميرے پاس اس كو خريدنے کی حيثيت نہیں ہے۔ ليكن ميرے پاس اس كا ايک حل ہے، تم شہر كے والی کے پاس چلے جاؤ۔ لگتا ہے ايسا موتی خريدنے كی اس كے پاس ضرور حيثيت ہوگی۔  مچھیرا شکریہ ادا کرتے ہوئے وہاں سے چل پڑا

مچھیرا شہر کے والی کے پاس جا پہنچا- اور فرمایا : ميرے  آقا، يہ ہے ميرا قصہ، اور يہ رہا وہ موتی جو مجھے مچھلی كے پيٹ سے ملا۔ سبحان اللہ كيا عديم المثال چيز ملی ہے تمہيں، ميں تو گويا ايسی چيز ديكھنے كی حسرت ميں ہی تھا۔ ليكن كيسے اس كی قيمت كا شمار كروں۔ ايک حل ہے ميرے پاس، تم ميرے خزانے ميں چلے جاؤ۔ اُدھر تمہيں 6 گھنٹے گزارنے كی اجازت ہوگی۔ جس قدر مال و متاع لے سكتے ہو لے لينا، شايد اس طرح موتی کی كچھ قيمت مجھ سے ادا ہوپائے گی۔ آقا، 6 گھنٹے!! مجھ جيسے مفلوک الحال مچھیرے كے لئے تو 2 گھنٹے بھی كافی ہيں- نہيں، 6 گھنٹے، جو چاہو اس دوران خزانے سے لے سكتے ہو، اجازت ہے تمہيں۔

مچھیرا والی شہر كے خزانے ميں داخل ہوكر دنگ ہی رہ گيا، بہت بڑا اور عظيم الشان ہال كمرا، سليقے سے تين اقسام اور حصوں ميں بٹا ہوا، ايک قسم ہيرے، جواہرات اور سونے كے زيورات سے بھری ہوئی۔ ايک قسم ريشمی پردوں سے مزّين اور نرم و نازک راحت بخش مخمليں بستروں سے آراستہ۔ اور آخری قسم كھانے پينے كی ہر اُس شئے سے آراستہ جس كو ديكھ كر منہ ميں پانی آجائے۔

مچھيرے نے اپنے آپ سے كہا، 6 گھنٹے؟ مجھ جيسے غريب مچھیرے كے لئے تو بہت ہی زيادہ مہلت ہے۔ كيا كروں گا ميں ان 6 گھنٹوں ميں آخر؟ خير!! كيوں نہ ابتدا كچھ كھانے پينے سے كی جائے؟ آج تو پيٹ بھر كر كھاؤں گا، ايسے كھانے تو پہلے كبھی ديكھے بھی نہيں۔ اور اس طرح مجھے ايسی توانائی بھی ملے گی جو ہيرے، جواہرات اور زيور سميٹنے ميں مدد دے۔

مچھیرا خزانے كی تيسری قسم ميں داخل ہوا۔ اور ادھر اُس نے والی شہر كی عطاء كردہ مہلت ميں سے دو گھنٹے گزار ديئے۔ اور وہ بھی محض كھانا، كھاتے ہوئے۔

اس قسم سے نكل كر ہيرے جواہرات كی طرف جاتے ہوئے، اس كی نظر مخمليں بستروں پر پڑی، اُس نے اپنے آپ سے كہا۔ آج تو پيٹ بھر كر كھايا ہے۔ كيا بگڑ جائے گا اگر تھوڑا آرام كرليا جائے تو، اس طرح مال و متاب جمع كرنے ميں بھی مزا آئے گا۔ ايسے پر تعيش بستروں پر سونے كا موقع بھی تو بار بار نہيں ملے گا- مچھيرے نے بستر پر سر ركھا اور بس، پھر وہ گہری سے گہری نيند ميں ڈوبتا چلا گيا۔

اُٹھ اُٹھ اے احمق مچھیرے، تجھے دی ہوئی مہلت ختم ہوچكی ہے۔ ہائيں، وہ كيسے؟ جی!! تو نے ٹھيک سنا ہے- نكل ادھر سے اب باہر۔ مجھ پر مہربانی كرو، مجھے كافی وقت نہيں ملا، تھوڑی مہلت اور دو۔ اچھا!! تجھے اس خزانے ميں آئے 6 گھنٹے گزر چكے ہيں، اور تو اپنی غفلت سے اب جاگنا چاہتا ہے۔ اور ہيرے جواہرات اكٹھے كرنا چاہتا ہے؟ تجھے تو یہ سارا خزانہ سميٹ لينے كے لئے كافی وقت ديا گيا تھا۔ تاكہ جب ادھر سے باہر نكل كر جاتا تو ايسا بلكہ اس سے بھی بہتر کھانا خريد سکتا،  اور اس جيسے بلكہ اس سے بھی بہتر آسائش والے بستر بنوا سکتا- ليكن تو احمق نكلا كہ غفلت ميں پڑگيا۔ تو نے اس كنويں كو ہی سب كچھ جان ليا جس ميں رہتا تھا۔ باہر نكل كر سمندروں كی وسعت ديكھنا تونے گوارہ ہی نہ کی۔ نكالو باہر اس كو۔ نہيں، نہيں، مجھے ايک مہلت اور دو، مجھ پر رحم كھاؤ۔ مچھیرا منتیں کرتا رہ گیا لیکن کسی نے اس کی ایک نہیں سنی

!وہ قصہ تو ادھر ختم ہو گيا ہے

ليكن عبرت حاصل كرنے والی بات ابھی ختم نہيں ہوئی۔

اُس قيمتی موتی كو پہچانا آپ لوگوں نے؟

!وہ تمہاری روح ہے اے ابن آدم، اے ضعيف مخلوق

يہ ايسی قيمتی چيز ہے جس كی قيمت كا ادراك بھی نہيں کیا جاسكتا

اچھا، اُس خزانے كے بارے ميں سوچا ہے كہ وہ كيا چيز ہے؟

جی ہاں، وہ دنيا ہے۔

اس كی عظمت كو ديكھ دیکھ اس كے حصول كے لئے ہم كيسے مگن ہيں؟

اس خزانے ميں ركھے گئے ہيرے جواہرات، وہ تيرے اعمال صالحہ ہيں۔

اور وہ پر تعيش و پر آسائش بستر 

وہ تيری غفلت ہيں۔

!اور وہ كھانا پينا

وہ شہوات ہيں۔

!اور اب اے! مچھلی كا شكار كرنے والے دوستوں 

!اب بھی وقت ہے كہ نيندِ غفلت سے جاگ جائیں

اور چھوڑ دے اس پر تعيش اور آرام دہ بستر كو۔

اور جمع كرنا شروع كردے ان ہيروں اور جواہرات كو جو کہ تيری دسترس ميں ہی ہیں۔

اس سے قبل كہ تجھے دی گئی 6 گھنٹوں كی مہلت ختم ہوجائے۔

تجھے محض حسرت ہی رہ جائے گی۔

خزانے پر مامور سپاہيوں نے تو تجھے ذرا سی بھی مہلت نہیں دینی- اور تجھے ان نعمتوں سے باہر نكال دينا ہے جن ميں تو رہ رہا ہے

اب بھی وقت ہے سنبھل جاو کہی دیر نہ ہو جائے 

اللہ رب العزت سبھی کو نیک عمل کی توفیق عطا فرمائے 

درد دل کے واسطے پیدا کیا انسان کو

ﻭﮦ ﻧﺎﺷﺘﮧ ﮐﺮ ﺭﮬﯽ ﺗﮭﯽ. ﻣﮕﺮ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻧﻈﺮ ﺍﻣﯽ ﭘﺮ ﺟﻤﯽ ﮬﻮﺋﯽ ﺗﮭﯽ. ﺍﺩﮬﺮ ﺍﻣﯽ ﺫﺭﺍ ﺳﯽ ﻏﺎﻓﻞ ﮬﻮﺋﯽ. ﺍﺩﮬﺮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺭﻭﭨﯽ ﻟﭙﭧ ﮐﺮ ﺍﭘﻨﯽ ﭘﺘﻠﻮﻥ ﮐﯽ ﺟﯿﺐ ﻣﯿﮟ ﮈﺍﻝ ﻟﯽ. ﻭﮦ ﺳﻤﺠﮭﺘﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺍﻣﯽ ﮐﻮ ﺧﺒﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﮬﻮﺋﯽ. ﻣﮕﺮ ﻭﮦ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﻣﺎﺅﮞ ﮐﻮ ﮨﺮ ﺑﺎﺕ ﮐﯽ ﺧﺒﺮ ﮬﻮﺗﯽ ﮬﮯ. ﻭﮦ ﺳﮑﻮﻝ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﻠﯽ .ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﺷﺮﻭﻉ ﮬﻮ ﮔﯿﺎ. ﺗﻌﺎﻗﺐ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﺗﮭﺎ. ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﺳﮯ ﺑﮯ ﺧﺒﺮ ﮐﻨﺪﮬﻮﮞ ﭘﺮ ﺳﮑﻮﻝ ﺑﯿﮓ ﻟﭩﮑﺎﺋﮯ ﺍﭼﮭﻠﺘﯽ ﮐﻮﺩﺗﯽ ﭼﻠﯽ ﺟﺎ ﺭﮬﯽ ﺗﮭﯽ. ﺟﺐ ﻭﮦ ﺳﮑﻮﻝ ﭘﮩﻨﭽﯽ ﺗﻮ,, ﺩﻋﺎ,,ﺷﺮﻭﻉ ﮬﻮ ﭼﮑﯽ ﺗﮭﯽ. ﻭﮦ ﺑﮭﺎﮒ ﮐﺮ ﺩﻋﺎ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﻮ ﮔﺌﯽ.
ﺑﮭﺎﮔﻨﮯ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺭﻭﭨﯽ ﺳﺮﮎ ﮐﺮ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺟﯿﺐ ﻣﯿﮟ  ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﺟﮭﺎﻧﮑﻨﮯ ﻟﮕﯽ. ﺍﺱ ﮐﯽ ﺳﮩﯿﻠﯿﺎﮞ ﯾﮧ ﻣﻨﻈﺮ ﺩﯾﮑﮫ ﮐﺮ ﻣﺴﮑﺮﺍﻧﮯ ﻟﮕﯿﮟ. ﻣﮕﺮ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﺎ ﺳﺮ ﺟﮭﮑﺎﺋﮯ، ﺁﻧﮑﮭﯿﮟ ﺑﻨﺪ ﮐﯿﮯ ﭘﻮﺭﮮ ﺍﻧﮩﻤﺎﮎ ﺳﮯ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﺲ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺩﻋﺎ ﻣﺎﻧﮓ ﺭﮬﯽ ﺗﮭﯽ. ﺗﻌﺎﻗﺐ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﺍﻭﭦ ﻣﯿﮟ ﭼﮭﭙﺎ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﮏ ﺣﺮﮐﺖ ﭘﺮ ﻧﻈﺮ ﺭﮐﮭﮯ ﮬﻮﺋﮯ ﺗﮭﺎ .ﺩﻋﺎ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﯽ ﮐﻼﺱ ﻣﯿﮟ ﺁ ﮔﺌﯽ .ﺑﺎﻗﯽ ﻭﻗﺖ ﭘﮍﮬﻨﮯ ﻟﮑﮭﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﮔﺰﺭﺍ .ﻣﮕﺮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺭﻭﭨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮭﺎﺋﯽ. ﮔﮭﻨﭩﯽ ﺑﺠﻨﮯ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮬﯽ ﺳﮑﻮﻝ ﺳﮯ ﭼﮭﭩﯽ ﮐﺎ ﺍﻋﻼﻥ ﮬﻮﺍ. ﺗﻤﺎﻡ ﺑﭽﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻟﭙﮑﮯ. ﺍﺏ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺭﻭﺍﻧﮧ ﮨﻮﺋﯽ. ﻣﮕﺮ ﺍﺱ ﺑﺎﺭ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﺑﺪﻝ ﻟﯿﺎ ﺗﮭﺎ. ﺗﻌﺎﻗﺐ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﺍﺏ ﺑﮭﯽ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﺟﺎﺭﯼ ﺭﮐﮭﮯ ﮬﻮﺋﮯ ﺗﮭﺎ .ﭘﮭﺮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ .ﻭﮦ ﺑﭽﯽ ﺍﯾﮏ ﺟﮭﻮﻧﭙﮍﯼ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺭﮐﯽ .ﺟﮭﻮﻧﭙﮍﯼ ﮐﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﺑﭽﮧ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻧﮕﺎﮬﻮﮞ ﺳﮯ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺩﯾﮑﮫ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ. ﺍﺱ ﺑﭽﯽ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﭘﺘﻠﻮﻥ ﮐﯽ ﺟﯿﺐ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺭﻭﭨﯽ ﻧﮑﺎﻝ ﮐﺮ ﺍﺱ ﺑﭽﮯ ﮐﮯ ﺣﻮﺍﻟﮯ ﮐﺮ ﺩﯼ. ﺑﭽﮯ ﮐﯽ ﺁﻧﮑﮭﯿﮟ ﺟﮕﻤﮕﺎﻧﮯ ﻟﮕﯿﮟ .ﺍﺏ ﻭﮦ ﺑﮯ ﺻﺒﺮﯼ ﺳﮯ ﻧﻮﺍﻟﮯ ﭼﺒﺎ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ. ﺑﭽﯽ ﺁﮔﮯ ﺑﮍﮪ ﮔﺌﯽ. ﻣﮕﺮ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﮯ ﭘﺎﺅﮞ ﭘﺘﮭﺮ ﮬﻮ ﭼﮑﮯ ﺗﮭﮯ.ﻭﮦ ﺁﻭﺍﺯﻭﮞ ﮐﯽ ﺑﺎﺯ ﮔﺸﺖ ﺳﻦ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ.
,,ﻟﮕﺘﺎ ﮬﮯ ﮐﮧ ﺍﭘﻨﯽ ,, ﻣﻨﯽ,, ﺑﯿﻤﺎﺭ ﮬﮯ,,...
,,ﮐﯿﻮﮞ...ﮐﯿﺎ ﮬﻮﺍ ,,...
 ,,ﺍﺱ ﮐﮯ ﭘﯿﭧ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﮍﮮ ﮬﯿﮟ...ﻧﺎﺷﺘﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ ﺍﯾﮏ ﺭﻭﭨﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﮑﻮﻝ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺟﺎﺗﯽ ﮬﮯ. ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﭼﻮﺭﯼ ﺳﮯ,,.... ﯾﮧ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﺗﮭﯽ.
,,ﮐﯿﺎ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺑﯿﭩﯽ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﮭﺎ ﮐﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺗﯽ,,...
,,ﮐﯿﻮﮞ...ﮐﯿﺎ ﮬﻮﺍ,,....
,,ﺭﻭﺯﺍﻧﮧ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺟﯿﺐ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺭﻭﭨﯽ ﮬﻮﺗﯽ ﮬﮯ,,.... ﯾﮧ ﮐﻼﺱ ﭨﯿﭽﺮ ﺗﮭﯽ.....
ﻭﮦ ﺟﺐ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮬﻮﺍ. ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﮐﻨﺪﮬﮯ ﺟﮭﮑﮯ ﮬﻮﺋﮯ ﺗﮭﮯ.
,,ﺍﺑﻮ ﺟﯽ... ﺍﺑﻮ ﺟﯽ,,... ﮐﮩﺘﮯ ﮬﻮﺋﮯ ﻣﻨﯽ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮔﻮﺩ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺍﺭ ﮬﻮ ﮔﺌﯽ.
,,ﮐﭽﮫ ﭘﺘﺎ ﭼﻼ,,... ﺍﺱ ﮐﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ.
,,ﮬﺎﮞ....ﭘﯿﭧ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﮍﺍ ﻧﮩﯿﮟ ﮬﮯ. ﺩﺭﺩ ﺩﻝ ﮐﺎ ﻣﺮﺽ ﮬﮯ,,..
 ﺍﺑﻮ ﮐﺎ ﺩﻝ ﺑﮭﺮ ﺁﯾﺎ. ﻣﻨﯽ ﮐﭽﮫ ﺳﻤﺠﮫ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﺎﺋﯽ ﺗﮭﯽ.
درد دل کے واسطے پیدا کیا انسان کو             ورنہ اعطاعت کیلیے کم نہ تھے کروبیاں